那是在战国时期。在某座寺庙的大厅里，提湖王国的主要景观灯向12位鬼神祝福领土的繁荣。交换而生的京广子孙，身体有各种缺陷，被视为不祥的儿子，被遗弃在河里。随着时间的推移，鬼神履行了他们与京广的约定，国家迎来了和平。一天，一个名叫“多罗罗”的年轻小偷遇到了一个人。那是鬼还是人——一个双臂佩剑、全身涂满人造“百鬼丸”的人，他迟钝的瞳孔紧紧盯着即将到来的恶魔。

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《多罗罗》杀一人以利天下?

看完多罗罗原作以后对动漫总有种说不出的使不上力的感觉，动漫的改编可以说相当大了，但或许正因如此，改编的内容有好有坏，战争的残酷表现不足，人情的表现又渲染过度，越发让人觉得像同人作品。只能说手冢老师太强，从漫画原作来看，百鬼丸找回缺失的身体部件并不是作品的核心，十几年的人生中百鬼丸通过医生的帮助和自己的努力，找到了与这个世界沟通的方式，他并不是一个难沟通的人，和多罗罗的对话一直充满了人情味，真的很喜欢这样的他。但动漫中的百鬼丸是个木偶般的人

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2019年的一月新番，相信对于所有动漫喜好者来说都会是阵容豪华的存在。
人气续作《灵能百分百2》和《约会大作战3》的上映，云集一众声优大咖的《五等分的新娘》，品质能够再度彰显国漫画面高峰的《武动乾坤》，以及时隔了数十年之久终以新作姿态登场的《城市猎人》等等，实在让人应接不暇呢。
不过，时间到来了如今的一月底部，各番剧目的品质究竟如何相信各位也都有大概认识了。
是的

雨果说过：最高贵的复仇是宽容。那么，复仇和宽容的界限是什么？好与坏的标准是什么？生与死的边界又在哪？
芥川龙之介的《罗生门》里我看到生死，也有绝对利己的绝望，但又是“活”的明天。动漫《多罗罗》也让我看到了在同样吃人的社会，到底是枪杀人还是人杀人的悲凉，但同样也有名为“希望”的真实。
或许死亡和活着并非绝对的对立；或许我们都行走在世界的边缘，又最终毁灭于自己与他人所共同创造的这个虚妄的真实世界。

终于看完了《多罗罗》这部动画。剧中手冢治虫的左翼立场清晰可见，武士阶级剥削农民的本质被暴露出来。说真的我一点都不同情醍醐景光一派，老爹为了自己的野心不惜牺牲普通百姓；多宝丸虽有同情农民的意识，但他仍然认为自己是比农民更高的阶层，需要“拯救”他们，并觉得自己从小就生活在醍醐宫殿中，理所应当是这个国家的主人；陆奥和兵库姐弟俩虽然是战乱的受害者，但因偶然的被获救而对醍醐一家感恩涕零，不惜豁出生命做奴才。农民阶级只能靠自己的双手改变命运，而不能相信武士阶级和所谓鬼神。